023 - L’IMPORTANZA DEL DIALOGO TRA CRISTIANESIMO E ISLAM

Ethnoland News – pag. 40 – 7-20

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Alla scoperta dei punti di possibili contatti, nonchè delle condizioni per una migliore accettazione reciproca. Per un impegno concreto.

di Giuseppe Samir Eid *

In Europa è ormai visibile la presen za dell Islam: si tratta della conse guenza dei flussi migratori, che interessano i principali Paesi Occidentali, inclusa l’Italia. E’ perciò opportuno accostarsi alla cul tura araba musulmana per superare gli stereotipi ed evitare gli equivoci. Solamente da una conoscenza adegua ta e reciproca possono scaturire le pre messe per una convivenza pacifica e fruttuosa. Pochi sanno che nel Mediterraneo orientale, insieme con cento milioni di arabi musulmani, vivono circa dodici milioni di arabi cristiani, che nei secoli hanno sempre svolto un ruolo importante nella vita dei loro paesi, e che in prospettiva potrebbero assumere un ruolo determinante di “ponte” fra le due civiltà, per contenere le contrapposizioni sempre più incalzanti – e talvolta preoccupanti – fra le due rive del Mediterraneo.

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030 - IN NOME DI DIO PACE O GUERRA?

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Realtà Nuova n° 5 settembre/ottobre-novembre/dicembre 2004

Tutti sappiamo che nella parola Islam vi è la radice della parola pace e ricordiamo come Gesù ha presentato ai suoi la prima missione loro affidata: “In qualunque casa voi entriate dite innanzi tutto: pace in questa casa”. La parola pace nel Corano ‚ uno dei novantanove più bei nomi di Dio.

Al salam aleikom, la pace sia con voi: wa aleikum el salam wa rahmat ilah wa barakatu, e con voi sia la pace, la Misericordia di Dio e la sua benedizione, termine usato più volte nella giornata da qualunque arabo. Un augurio di pace che fa parte del ritmo quotidiano della vita del mondo arabo. Un Augurio obbligato nelle relazioni tra musulmani ma se viene e presso da un cristiano ad un musulmano, spesso non viene ricambiata la frase di pace per intero, dal musulmano al cristiano.

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035 - CRISTIANI E MUSULMANI: CONFRONTO DI CULTURE NELLA TEORIA E NELLA PRATICA

Incontro di civiltà-Bari – 1/05 – 2006

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In cinque anni gli immigrati in Italia sono passati da uno a tre milioni, un terzo musulmani: fino a che punto l’immigrazione è sostenibile? Difficoltà dei musulmani arabi ad inserirsi nell’Occidente.
Per capire i problemi esistenti ….è necessario fare un passo indietro su i contrasti esistenti nelle realtà tra il mondo arabo mediorientale, la situazione politica, e le ragioni dell’ostilità, la voglia dell’islam di revanscismo e di conquista

Il Mondo arabo: contrasti tra sud e nord del mediterraneo (-1/3)
– Disuguaglianze tra Nord e Sud del mediterraneo, alcuni dati propulsori dell’emigrazione, fuga dai villaggi
– Partendo dall’Egitto si possono esprimere e condensare i grandi problemi del mondo arabo: Crescita demografica -> arretratezza economica -> sottosviluppo culturale (scuole, sistema di insegnamento- poca riflessione e senso critico) -> sottosviluppo politico -> fondamentalismo…..
– Assenza tessuto sociale stabile nelle città, >>…….emigrazione

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039 - VALORI DEL NOSTRO MONDO

Valori Rotariani – 8/11 – 2008

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Negli ultimi decadi i valori intesi come dignità dell’essere umano hanno subito una netta evoluzione da una situazione di rigida imposizione verso una situazione più libera di scelta attraverso un opera di inculturazione della società.
Infatti, nella società patriarcale dalla quale provengo, i valori erano prescritti senza possibilità di obiezione. Dopo la guerra mondiale, con la Dichiarazione dei Diritti Umani nel 1948 da parte dell’ONU enunciando l’evoluzione dei valori del nostro mondo, l’attenzione si è spostata verso il rispetto dei diritti dell’essere umano in quanto tale. L’enorme progresso della scienza anch’essa ha avuto l’effetto di farci interrogare sulla posizione dell’essere umano al quale andava data la precedenza nelle scelte della società in quanto ci si è accorti che la tecnica in mani sbagliate potrebbe portare ad una minaccia per l’uomo.

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