R025 - CHI DIFENDE I CRISTIANI?

8 Settembre 1999

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A : M. Antonio Socci

DE : G. Eid

La decisione presa nel 1974 al Congresso pan-islamico di Lahore per pianificare, con l’accordo tacito dei paesi occidentali, l’eliminazione di un cronometro presidenziale nel paese a maggioranza musulmana.

E’ Un progetto su carta o un progetto in corso di realizzazione? (Sudan, Sudan, Bosnia, Kosovo, copti in Egitto, Pakistan, Timor, ecc.). La stampa italiana ha sempre taciuto quando gli aggressori sono musulmani! In effetti, un lavoro di disinformazione non ricordo i massacri contro i musulmani di questo secolo Petrolio o acqua? unica scusa: qui siamo portatori di fatti se produciamo nel mondo ma qui sfuggiamo alle informazioni.

Quali sono le ragioni e gli interessi in gioco qui se alcuni eventi vengono realizzati e causano sofferenza e morte?

Giuseppe Samir Eid

Samir Eid Raccolte

Intendono fornire gli strumenti per una inclusione sociale del flusso migratorio, gettare una luce sui diritti umani e la condizione di vita dei cristiani nel mondo islamico da cui proviene l’autore.La conoscenza dell’altro, delle diversità culturali e religiose sono ingredienti primari per creare la pace nei cuori degli uomini ovunque, premessa per una serena convivenza e convinta cittadinanza sul territorio.

R026 - MILANO E L'ISLAM

FAX 06/ 2000

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A : Mons. Gianfranco Ravasi
DA : G. Samir Eid
OGGETTO: Milano e l’Islam

Vedo la sua presenza programmata nel convegno Milano e l’islam presso le Stelline. A questo proposito prendo la libertà per segnalarLe offro alcuni spunti sulle tematiche dell’Islam tra noi.

Fede religiosa
E’ lodevole che i centri islamici a Milano possano far crescere la fede religiosa dei fedeli, invece è criticabile quando il centro si propone di voler applicare alla società nostrana, usi, costumi e dettami di provenienza straniera in nome dell’Islam. La domanda sorge poi: di quale Islam? Quello praticato al Cairo, a Beirut, a Tunisi, oppure alla Mecca, a Karachi o nel deserto del secolo settimo?

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R027 - SE A SCUOLA C’è L’ISLAM (islam politico)

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Data: 9 Novembre 1998
A : dr. Ernesto Galli Della Loggia
DA : G. Eid
Numero di paginez1
Qggetto: Se a scuola c’è l’Islam – Lunedi 31 Agosto 1998

L’avvicinarsi delle celebrazioni per il cinquantenario della Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo approvata dalle N.U. il 10 dicembre 1948 mi consente di csporle alcune riflessioni. La prima fra tutte è che la Dichiarazione islamica universale dei diritti dell’uomo emanato dal Consiglio Islamico d’Europa presso la sede dell’UNESCO 11 19 settembre 1981 è in netto contrasto con quella delle N.U .. Queste spiega alcuni comportamenti e proclami da i centri islamici stabiliti in Europa.

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R028 - PREDICHE VELENOSE

FAX 06/ 1998

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Data: 10 Agosto 1998
A : dr. Angelo PANEBIANCO
DA : G. Eid

OGGETTO: Il terrorismo e la pista islamica

Visto l’autorevolezza dei suoi interventi mi consentirà un mio modesto commento sulla pagina 2 del suo articolo odierno sul Corriere Della Sera nella speranza che contribuisca ad una migliore comprensione del fenomeno Integralismo Islamico.
Il fenomeno delle migrazioni ha trasformato Milano in una città multiculturale, dove vivono fianco a fianco persone di lingua, religione e cultura diverse. L’islam, in particolare, e’ una realtà’ sempre più’ presente, anche se per molti aspetti ancora poco conosciuta. Vorrei comunicarle una mia esperienza in proposito.

Nel mese di Giugno, spinti dallo spirito di dialogo tra le religioni, è stato invitato a Milano un predicatore musulmano siriano famoso nel suo paese per i suoi interventi televisi, a comunicarci il suo pensiero sul dialogo con il cristianesimo. Ci era stato presentato come moderato e l’incontro si è svolto in ambito cristiano nel centro di Milano. Il suo discorso in arabo era stato tradotto in anticipo. Il pubblico era in maggioranza musulmano e residente in Italia.

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