Qui nous sommes

CADR-Centre Ambrosien du dialogue pour les religions

Autour de l’esprit insufflé par le Cardinal Martini, un groupe de jeunes professionnels coordonné par Don Augusto Casolo constitue le Centre Ambrosien de Documentation pour les Religions (CADR) dans le but d’aider l’intégration et la coexistence des nouveaux venus  de religion islamique avec la société italienne. L’objectif final était d’apprendre à se connaître pour une coexistence sur le territoire dans le respect des coutumes et des traditions mais surtout de faire connaître l’esprit de la Constitution de l’État italien. Avec la mise à jour de cette expérience qui a pris le temps nécessaire, une nouvelle étape a été atteinte qui a requis de mieux préciser le nom du Centre Ambrosien pour le Dialogue avec les Religions www.cadr.it  pour souligner avant tout l’aspect du dialogue, avec la participation de plus de personnes qui au cours des années ont vécu l’engagement au dialogue interreligieux coordonnés par Don Giampiero Alberti.

Europe Proche-Orient Centre ENEC.

En même temps, sous l’impulsion du P. Nicola Bux, une association internationale pour les relations avec le Proche-Orient a été créée à Bari //www.associazioneenec.it pour promouvoir la sensibilisation au lien entre la civilisation chrétienne européenne et les Eglises du Proche-Orient à travers des conférences, tables rondes, études, recherches, visites, pèlerinages, voyages et rencontres.

Enfin et surtout, elle favorise l’information et le débat interne sur la situation dans laquelle les chrétiens sont confrontés à des réalités différentes des leurs en tant que minorités ou à de nouvelles réalités.

Auteur

Suivant  l’esprit de la Lettre Nous et l’Islam du Cardinal Martini, Giuseppe Samir Eid, membre de l’équipe de la première heure du CADR, a rassemblé sur le site www.Dialogoislamocristiano.com  quelques publications et réflexions sur les relations entre les populations de différentes confessions et cultures du monde arabo-musulman, principalement au profit des étudiants. Ces écrits recueillis en francais traduit de l’italien ont pour objectif  de fournir les outils pour une inclusion sociale des migrants, de mettre en lumière les droits humains et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont je suis issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses, sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes, condition à une citoyenneté convaincue sur le territoire préalable à une coexistence pacifique entre les deux rives del Mediterranée. pour créer une culture d’égalité des droits et de partage des devoirs. Notre espoir est de voir un jour le meme sentiment d’attention et de respect mutuels se reflétés dans les lois du monde arabe.

L’immigration des années 80

L’Italie n’a jamais été un pays d’immigration jusqu’aux années 80 car les destinations préférées des pays africains étaient les pays francophones et anglophones. La population italienne était très uniforme dans son ensemble et comprenait peu d’éléments étrangers de langue, de race et de religion. La forte croissance démographique en Afrique a poussé la population la plus jeune à se tourner également vers l’Italie; au début de l’année 2000, le nombre d’immigrants en Italie dépassait d’un peu plus d’un million avec un tiers des sujets musulmans. Déjà dans les années 1980, le Cardinal Martini, avec clairvoyance, avait intitulé sa lettre de Noël 1990 “Nous et l’Islam”, préparant les citoyens à accueillir et à vivre avec des populations de cultures et de religions différentes. L’islam était inconnu de la plupart, il ne prévoit pas la séparation de l’Etat et de la religion, la condition féminine est subordonnée à celle de l’homme, ses lois sont discriminatoires envers ses citoyens non musulmans. La lettre invitait les citoyens italiens à accueillir, rencontrer les nouveaux venus, les aider à s’intégrer dans le nouveau contexte social Ambrosien. L’exemple a été suivi dans toute l’Italie avec des activités similaires.

Objet de ce site

Dans l’esprit de la Lettre Nous et l’Islam, Giuseppe Samir Eid, membre de l’équipe de première heure du CADR, a rassemblé sur le site www.Dialogoislamocristiano.com quelques publications et réflexions sur les relations entre les populations de foi et les différentes cultures du monde arabo-musulman au profit principalement des étudiants. L’intention est de fournir les outils pour une inclusion sociale des flux migratoires, de mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes, une citoyenneté convaincue sur le territoire, une condition préalable pour une coexistence pacifique entre les deux rives de la Méditerranée.

J’espère que le même sentiment d’attention et de respect mutuels se reflétera dans les lois du monde arabe.

A qui est adressé

Un outil utile entre les mains des éducateurs, des écoles, des centres sociaux, des bibliothèques, qui sont des environnements propices pour préparer la nouvelle génération à agir comme un pont entre les cultures des deux rives de la Méditerranée. Il est également utile pour ceux qui se préparent à visiter le Proche-Orient pour le tourisme et les pèlerinages, citant Monseigneur Gianfranco Ravasi, un outil précieux de connaissance et d’action pour tous ceux qui veulent trouver les sources communes, même dans la diversité des routes des “rivières” historiques.

Les sujets traités

Les chrétiens dans la société musulmane, Mariages mixtes, Les nœuds invisibles de la coexistence entre chrétiens et musulmans, Mentalité des jeunes occidentauxRegard sur l’histoire de la conquête islamique au XXIe siècle,  L’Occident vu par les arabes musulmans, Sous-développement économique, culturel et extrémisme dans le monde arabe en crise.Immigration de musulmans et de chrétiens en Occident, Accueil des immigrants en Europe, Intégration culturelle, Formation professionnelle, Paroles du Cardinal Martini Centres islamiques, islam politique, prescriptions Mosquée et églises ensemble, service spirituel aux croyants dans le Dieu unique, Pour un engagement concret à vivre sous le même toit, partage de valeurs communes et divergences

Résultats attendus

Inclure dans les accords bilatéraux avec les États arabes la promotion des valeurs de la liberté civile et religieuse sans aucune discrimination, afin de créer une culture d’égalité des droits et de partage des devoirs entre tous les citoyens sans exclusion. Combler le fossé qui sépare encore aujourd’hui culturellement le monde islamique du monde occidental dans l’espoir que les différences se transforment finalement en opportunités, de discrimination en instruments d’enrichissement mutuel.

Libre traduction de l’italien par internet