CONOSCERSI PER CONVIVERE E COSTRUIRE LA PACE
Cher Dr Serageldin :
Lors de votre discours à l’université de Genève, vous avez encouragé les Egyptiens de souche à contribuer par leurs œuvres à la Bibliotheca Alexandrina.
La mission de la Bibliotheca, avez-vous déclaré, est de recréer l’esprit d’ouverture et d’érudition qui unit la Méditerranée pour une libre circulation des idées et un enrichissement de la culture. Votre impressionnante histoire professionnelle internationale m’a donné l’impulsion finale pour le faire.
3 Janvier 2011 à 11:17
J’ai quelques considérations à faire sur la façon dont la “défense des chrétiens” est faite par l’Occident ; c’est un thème trompeur et contre-productif qui donne l’impression que les chrétiens indigènes DANS LEUR PROPRE PAYS sont assimilés aux citoyens étrangers; CE N’EST PAS LE CAS.
En ce qui concerne les chrétiens victimes d’attaques dans le monde islamique : Le problème est politique et doit être traité comme tel. J’ai lu plusieurs propositions concernant le financement substantiel de l’UE
et je propose à nos dirigeants d’avoir le courage de les subordonner à la mise en œuvre d’une plus grande liberté et sécurité civiles et religieuses dans le pays bénéficiaire ; de promouvoir une société qui a un profond sentiment de confiance dans les valeurs religieuses et humaines, se caractérise par le respect mutuel pour toutes ses composantes avec des droits et devoirs identiques, l’appartenance religieuse ne constituant pas une discrimination parmi ses citoyens.
De : Giuseppe Eid
Envoyé : samedi 13 octobre 2012 17 h 22
Objet : Fw : Exode des Coptes-ESODO by the Copts
C’est tout à fait vrai et même inférieur à la réalité brute de ceux qui connaissent l’Egypte et ses villages… Je suis désolé d’entendre parler de l’Islam modéré qui est une “absurdité”. Nos prêtres arabes appellent le dialogue qui a lieu en Egypte depuis les années 1940 un “concert café”. Les prémisses d’un véritable dialogue en Italie commencent par la convivialité quotidienne, tandis qu’en Egypte il faut réformer tout le matériel scolaire et les sermons et ceux qui les financent.
– Il existe un front commun de 56 États islamiques de l’OSI où la liberté de conscience n’existe pas et où le droit de la communauté l’emporte sur la dignité de la personne. L’Occident devrait en prendre bonne note. Les belles déclarations doivent être suivies d’actions incisives dans le domaine de l’éducation, tant en Occident que, surtout, dans le monde arabe : inviter les politiciens européens à exiger le contrôle du matériel éducatif dans les pays arabes afin que l’incitation à la violence fasse place au respect mutuel.
sabato, agosto 17th, 2013
Le Pape et nos frères musulmans
Suite au tumulte provoqué dans certains milieux par les voeux du Pape à l’occasion de la fin du jeûne prescrit par le Coran, je crois que la mondialisation et l’immigration des musulmans ont créé un contact étroit avec d’autres civilisations et nous ont fait prendre conscience de l’identité et des valeurs fondamentales sur lesquelles notre civilisation s’est développée mais auxquelles beaucoup d’entre nous se sont habitués ; je la considère plutôt comme un exemple de la richesse que la mondialisation peut générer. Une richesse qui peut être réalisée en offrant à l’immigrant la dignité et la possibilité de développement humain pour une intégration proactive, par opposition à l’exclusion. L’inclusion, en revanche, ne peut pas signifier bouger un peu pour faire de la place à l’autre. C’est construire avec raison un cadre de valeurs humaines, un cadre de bien commun et dans ce cadre faire place à ceux qui le partagent, même s’ils sont d’une autre religion ou culture. Sans cela, il n’y a pas de véritable inclusion. Cette tâche est éminemment politique et les politiciens qui souhaitent s’en affranchir, se limitant à accepter sans inclure, ne joueraient pas leur rôle. J’espère que tout communicateur religieux et non religieux, musulman ou autre, se sentira engagé à être un infatigable artisan de paix et un ardent défenseur de la dignité de la personne humaine et de ses droits inaliénables. Enfin et surtout, les responsables de la communication du Saint-Siège devraient veiller à ce que les bonnes intentions échangées à un haut niveau soient publiées et diffusées dans les médias islamiques, à la radio et dans la presse écrite, et ne restent pas vraiment élevés sans toucher la population.
Giuseppe Samir Eid
Libre traduction de l’italien par internet
Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.