R033 - La liberté d'expression en Italie ?

FAX – 24/2/2007

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Sommes-nous encore à temps pour critiquer la charia et protester librement en Italie ?

Je ne veux pas discuter, mais vous n’avez pas abordé le problème sous-jacent.

J’attire votre aimable attention que la charia est à la source de tous les systèmes constitutionnels des pays arabes et musulmans, qui considère explicitement les citoyens non musulmans comme des citoyens de deuxième ou troisième catégorie avec les droits relatifs. Une discrimination du type nazi fasciste.

Dans ces situations, on ne peut pas parler de pourcentages ou de minorités lorsque la liberté d’expression n’est pas autorisée. Le cas du blogueur alexandrin, condamné à quatre ans de prison, n’est que le dernier de la chaîne. Le problème fondamental doit être soulevé et poursuivi dans les pays où il est encore possible de le faire sans avoir recours à des escortes de carabiniers ou être jugé diffamatoire à l’égard de la religion islamique par certains magistrats. Sommes-nous encore à temps pour critiquer la charia et protester librement en Italie ?

2012 : Islamophobie : deux poids, deux mesures

L’OCI, qui veut des “lois contre l’incitation à la haine religieuse”, dit que “la liberté d’expression doit être utilisée de manière responsable”, nous demande “de prendre toutes les mesures, y compris une législation contre les actes qui conduisent à la violence contre les musulmans et au dénigrement de leur religion” car “les actes islamophobes violent la liberté de religion et de conviction”.

Ceci, alors que la propagande islamiste accusait tous les stéréotypes juifs et chrétiens en utilisant la violence la plus insensée contre les membres de différentes confessions et leurs coreligionnaires considérés comme des complices de l’ennemi, tout en attaquant les ambassades occidentales, les chrétiens pendant la messe, et les juifs partout sont attaqués.

Giuseppe Samir Eid

Libre traduction de l’italien par internet

Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.

R035 - DE MIGRANTS A TERRORISTES

CORSERA – 29/6/2015

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Les chroniques rapportent que l’une des mesures de prévention des actes de terrorisme est l’expulsion des sujets identifiés qui louent ou sympathisent avec les actes de terrorisme de type islamique. Des personnes se sont installées en Italie avec leur famille et leur travail, certaines avec un passé dans nos prisons. Je voudrais demander si l’expulsion est suffisante pour mettre fin au danger si elle n’est pas accompagnée d’une évaluation des méthodes et des processus qui ont permis aux immigrants “normaux” d’être infectés en Italie par la fièvre du terrorisme religieux.

Giuseppe Samir Eid

Libre traduction de l’italien par internet

Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.

R034 - LIBERTE D'EXPRESSION, VIOLENCE ET RECIPROCITE

CORSERA – 2015

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Cher Docteur de Bortoli :

Les derniers numéros des éditoriaux du rapport Corriere appellent au respect mutuel, et non à offenser son voisin. Je cite la baronne Ashton, haute représentante de l’UE pour la politique étrangère : “Nous ne devons pas tomber dans le piège que nous tendent les extrémistes et les terroristes”, “Nous devons résister à ceux qui voudraient faire de la religion une cause de division. La meilleure réponse à l’extrémisme est de créer un front international uni fondé sur des normes universelles de liberté de croyance et de religion, et l’Union européenne ne détournera pas le regard. Une campagne louable qui devrait faire écho à une telle attitude de la part de l’ordre mondial islamique.

Permettez-moi de suggérer aux politiciens et dirigeants occidentaux les actions les plus appropriées pour demander aux États islamiques qui se sentent offensés d’appliquer dans leurs sociétés le même respect qu’ils exigent de nous. Comme par hasard, la violence majeure se produit le vendredi aux sortie des mosquées. Ce n’est pas pour rien qu’au cours des vingt dernières années, trois cent millions d’Arabes n’ont produit que171 brevets internationaux ; la seule Corée 16328 ; d’énormes quantités de technologies importées, mais peu sont produites localement.

Ces belles déclarations doivent être suivies d’actions fortes dans le domaine de l’éducation, tant en Occident que, surtout, dans le monde arabe. A cet égard, le Centre Ambrosien de Documentation Religieuse a invité les politiciens européens à surveiller le matériel éducatif dans les pays arabes afin que l’incitation à la violence fasse place au respect mutuel.

Dans l’espoir que ces réflexions portées à la connaissance du public puissent susciter les moyens les plus appropriés de dialogue et de coexistence dans le monde globalisé, thème anticipé par le Cardinal Martini dans sa lettre Nous et l’Islam publiée en 1990, avant la mondialisation et la révolution Internet.

Giuseppe Samir Eid

Libre traduction de l’italien par internet

Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.

R036 - UN GESTE DE COURAGE

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Mes amis musulmans puisent leur foi dans le Coran, dans leurs sermons, dans leurs efforts personnels et dans l’environnement dans lequel ils vivent. Les terroristes “djihadistes” puisent également dans les mêmes sources, les prédications coraniques et les incitations à vivre le “vrai Islam”. Par conséquent, les gestes courageux que je pense pouvoir demander à tous les musulmans sont une condamnation exprimée avec plus de détermination, notamment par la société civile, les mouvements religieux et le vaste monde des mosquées.

À mon avis, le terrorisme peut être vaincu grâce au soutien de la majorité des musulmans qui aiment la paix et qui condamnent le terrorisme. Ce n’est qu’ainsi qu’un processus de drainage des nombreux bassins où naissent et se développent les idées d’un islam radical et violent et où se nourrissent les haines et les ressentiments envers un Occident ennemi et colonisateur peut se réaliser.

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