DIALOGO ISLAMO CRISTIANO

236 MUSULMANI MODERATI RINNEGHINO LA VIOLENZA 2006-09-15 Articolo coraggioso che mette in risalto l’ignoranza di molti personaggi che fan- no dichiarazioni che infiammano i popoli semplicemente sul sentito dire oppure senza approfondire i pensieri basandosi sui titoli dei giornali. Almenoche alcuni in malafede vogliano farsi scudo di qualsia- si pretesto per erigersi a detentore della verità. Sarebbe interessante conoscere le rea- zioni dei media arabi sul rifiuto della mo- tivazione religiosa della violenza. Mi au- spico che le apprensioni di Magdi Allam non si realizzino. Propongo di dare risalto sul Corriere a queste reazioni da parte degli intellettuali musulmani che fanno audience: “E mi spaventa constatare che anche i cosiddetti musulmani moderati hanno ri- nunciato al senno della ragione e si siano allineati alla "guerra santa" di cui loro sa- ranno le principali vittime”.grazie. SCUOLA ARABA A MILANO: DIECI RAGIONI PER UN NO! 16/10 - 2016 Nel mondo globalizzato, le scuole a caratte- re nazionale sono sorte al di fuori dei con- fini nazionali, principalmente a seguito delle aziende multinazionali per i figli dei loro di- pendenti trasferiti all’estero per un periodo temporaneo. Ragione per la quale esistono scuole americane o italiane nelle principa- li città del mondo, ma non ancora scuole egiziane causa la non diffusione di aziende egiziane al di fuori dei confini nazionali, in ogni modo non a Milano dove esiste invece una scuola libica per i dipendenti di aziende libiche presenti nel territorio. Prendo atto del fatto che la totalità degli al- lievi della scuola proposta è egiziana o di tale origine. Vorrei però, rammentare ai “Responsabili” e ai nostri politici che non si possono usare indifferentemente la dizione di scuola araba e laica, araba tout-court, egiziana o islamica, dimostrando cosi igno- ranza delle diversità culturali sottostante. Sono partecipe con i sentimenti di solida- rietà espressi da varie parti, nonostante ciò, espongo le ragioni per un NO a questa scuola a Milano: 1.Migliaia di famiglie d’immigrati, egiziane e non, hanno trovato posto nelle nostre scuole statali, premessa per un coretto in- serimento nella società italiana. Domando per quali ragioni ci si ferma a cento famiglie “tutte egiziane”? Tutte musulmane? E pro- prio quelle? Quale la ragione fondamentale che spinge a voler creare un’istituzione se- parata per i nuovi cittadini? 2.La società egiziana conta oltre dodici per- cento di cittadini non musulmani: come mai queste cento famiglie sono tutte musulma- ne? Come mai nessuna famiglia cristiana ha