DIALOGO ISLAMO CRISTIANO

247 loro integrazione nella nostra società, della condivisione di doveri e diritti, nostri valori di libertà di coscienza e la loro adesione ai fondamenti di etica della nostra repubblica. 5. I commentatori musulmani intervista- ti riferendosi al corano ripetono gli stessi concetti di pace, diritti, libertà, uguaglianza, ecc... e quando citano un versetto del cora- no che conferma quanto dicono omettendo di citarlo sino in fondo, il versetto prose- gue citando che i diritti riguardano soltanto quelli che credono in Allah; questo inganna normalmente l’interlocutore ignaro. Allah non ha lo stesso significato per il musulma- no e per il cristiano; Dio non ha lo stesso significato nelle due religioni. A mio parere non essendoci un unico”vero islam” ci vediamo confrontati con opinioni diverse che potrebbero far presa sugli im- migrati se l’autorità preposta non interviene sull’inculturazione e il controllo del territo- rio. 6. L’intervistatore ha fatto bene di verificare se la situazione idilliaca profusa dalla sharia si trova praticata nei paesi di provenienza, o se no, dove? Oppure esiste soltanto nel- la loro immaginazione; si direbbe “wishful thinking”. Infine, aggiungo un aspetto primor- diale: Quale sarà l’influenza dei musulmani euro- pei sulle istituzioni arabe e di conseguen- za sulle prediche e insegnamenti impartiti nei paesi di provenienza e di rimbalzo nel nostro paese? Il problema da affrontare è separare la religione dalle leggi dello Sta- to, far rispettare le nostre leggi senza se o ma. E controproducente vedere alcuni personaggi pubblici in Italia adeguarsi ai costumi dell’immigrato musulmano “per non urtare”, va contro il processo d’inte- grazione. Ho dovuto registrare le trasmissioni, perché in onda in seconda serata per poi visionarle in un secondo tempo. Oltre l’interesse che la trasmissione avrà suscitato, richiedereb- be una diffusione allargata in orari decenti con adeguata pubblicizzazione; potrebbe diventare argomento di dibattito tra i giova- ni, studenti, professori, gli addetti ai lavori e perché no, ai musulmani stessi.Cosa ne pensa? Grazie per la Sua attenzione e commenti eventuali