DIALOGO ISLAMO CRISTIANO

277 mercede presso il loro Signore, non avran- no nulla da temere, nè gli cogliera tristez- za(2,62). 4. Ostilità: • Combattete quelli che non credono....e che ritengono lecito ciò che Dio e il suo Messaggero hanno dichiarato illecito e, fra coloro cui fu dato il libro, quelli che non pro- fessano la religione della verità. Combatte- teli finché non paghino umilmente il tributo. (9,29). • Non vi sia costrizione nella religione! La retta via ben si distingue dall’errore…..i mi- scredenti finiranno nel fuoco e vi resteran- no per sempre (2,256). • Quando dunque incontrate in battaglia quelli che non credono, colpiteli al collo e dopo averli massacrati di colpi, stringete bene i ceppi. Poi, o la grazia o il riscatto…. (47,4). Libertà religiosa: (2/256-257) Non vi sia costrizione nella religione! La ret- ta via ben si distingue dall’errore. Chi rin- nega gli idoli…..Dio è il patrono di quelli che credono…ma i patroni di quelli che non cre- dono sono gli idoli, che li fanno uscire dalla luce alle tenebre. I miscredenti finiranno nel fuoco e vi resteranno per sempre. Un hadith: • Nell’amicizia, nella misericordia e nell’ af- fetto che testimoniamo gli uni per gli altri, i Credenti somigliano al corpo umano: quan- do una parte soffre, anche le altre conosco- no la febbre e l’insonnia. • la grande mystique musulmane RABAA EL ADAWIYYA, qui se serait un jour prome- nee avec un seau d'eau dans une main et une torche dans l'autre en disant : "Je voudrais eteindre de cette eau l'enfer et bruler de cette flamme le paradis pour que que ce soit plus par crainte d'un chati- ment, ni par desir d'une recompense qu'on obeisse a Dieu, mais par pur amour desin- teresse." Corano Leggere e applicare il testo alla lettera sen- za correlarlo all’insieme del testo. Il secondo modo, è quello di prendere il co- rano nella sua totalità! non cercare la verità nella singola frase ma nel contesto genera- le. Nonostante l’esistenza di versetti che si contraddicono i M. modernisti asseriscono che il Corano va letto come un unico Capi- tolo e non nella lettura di un versetto preso isolatamente. I testi sacri non sono a fondo chiuso, ma sono fonte di meditazioni e di riflessioni. Mogli Non riuscerete a essere imparziali con le vostre mogli anche se lo vorrete....e non trascurare alcune e se temete di non essere giusti ..sposatene una sola. La problematica del velo s’inserisce in que- sta cornice: Per secoli intere società isla- miche non si sono preoccupate di “vestire” la donna, e non erano meno religiose di adesso. Oggi alcuni correnti islamiche por- tano avanti la copertura del corpo della donna quale messaggio essenziale del’i- slam. (il quale era indirizzato alle mogli di Muhammad perchè non vengano offese, e aggiungeva che Dio continua a perdonare!) Sino a pochi anni fa grandi pensatori (Taha Hussein, Jamal El din afghani, Mohamed Abdu... o il padre spirituale del pakistan Muhammad ikbal) hanno cercato di rinno- vare il pensiero teologico dell’islam; erano stimati dai popoli; oggi per chi s’incammina sulle loro tracce pende il castigo di essere trucidati. Dio a dato agli uomini la facoltà di pensare... DIVERSI CENTRI ISLAMICI: Insegnamento proposto in nome della sharia. Divieti posti in nome della sharia: • che una donna musulmana sposi un non musulmano.