SLIDES – pag. 40 – 1/05 – 2006
041 - CHRETIENS ET MUSULMANS EN ROUTE POUR LE XXIe SIECLE - FIL CONDUCTEUR
ENEC – 1/05 – 2009
Religions et cultures en comparaison pour un Humanisme Planétaire
En accord avec leurs croyances respectives, œuvrent pour la reconnaissance de la loi naturelle et des valeurs communes, point de rencontre pour la paix.
Le défi consiste à savoir comment apporter une réponse commune aux problèmes du XXIe siècle, ainsi qu’à préparer les nouvelles générations à la coexistence religieuse et culturelle multiethnique à partir de l’expérience des Arabes chrétiens : la relation entre l’Islam et le christianisme au Moyen-Orient soulève quelques questions critiques concernant la question des minorités culturelles et religieuses, questions qui revêtent également une grande importance pour comprendre et gérer la présence des musulmans dans les pays européens. (Fondation Agnelli).
Un dialogue de vie : non idéologique, sur les droits et la dignité de la personne, visant à la conversion du cœur.
042 - CHRÉTIENS ET MUSULMANS A MILAN : QUEL DIALOGUE ?
COMUNITA’ – 06 – 2010
Chrétiens et musulmans à Milan : quel dialogue ? Avec le christianisme et le judaïsme, il est possible de partager de précieuses ressources pour construire la culture mondiale de paix et de fraternité.
Les événements récents ont mis en évidence des comportements issus de l’immigration arabe, non liés à d’autres immigrants, qui ont pour le moins surpris la plupart des Italiens, des comportements incompréhensibles mais qui ont pour origine la structure sociale des pays arabes. En effet, l’Arabe, habitué à vivre dans un environnement mono-culturel, est confronté à l’émigration mondiale avec des environnements diversifiés, est effrayé par l’absence apparente de Dieu, est poussé à s’enfermer et à se tourner vers les centres islamiques qui ont proliféré grâce aux financements des pays arabes. Pour de nombreux jeunes immigrés, l’islam devient ainsi le seul point de référence clair, tant au niveau culturel que religieux. La religion musulmane, en raison de la frustration déterminée par l’impact avec un nouveau type de mentalité, représente une occasion facile d’identification et de cohésion forte.
043 - LETTRE AU PARLEMENT EUROPEEN ET AU PARLEMENT ITALIEN
CADR AMBROSIANO – 31/01/2011
Mesdames et messieurs,
Nous sommes engagés depuis plus de vingt ans dans le dialogue interreligieux, à commencer par notre propre Milan, mais aussi dans tout le pays. Nous avons l’intention de vous faire entendre notre voix parce qu’avec beaucoup d’autres hommes et femmes qui se sont déjà exprimés sur les événements tragiques d’Alexandrie en Égypte et au-delà, afin que les membres du Parlement européen deviennent des promoteurs toujours plus efficaces de la justice, de la liberté et de la coexistence pacifique des peuples de la région méditerranéenne. Après le fait grave de l’assassinat de chrétiens à Alexandrie, en Egypte (on sait maintenant que pendant des années, pendant les vacances de Noël, ces actes de violence se répètent dans le pays), nous voulons affirmer tout d’abord que les chrétiens du monde arabe sont des citoyens autochtones avec des devoirs et des droits envers leur propre pays et les dirigeants indépendamment des croyances religieuses de la majorité ; il semble plutôt qu’ils sont considérés et perçus à l’intérieur et en dehors du pays comme un groupe ethnique étranger.