030 - AU NOM DE DIEU: PAIX OU GUERRE ?

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Nouvelle Réalité n° 5 Septembre/Octobre-Octobre-Novembre/Décembre 2004

Nous savons tous que dans le mot Islam il y a la racine du mot paix et nous nous rappelons comment Jésus a présenté à son peuple la première mission qui lui a été confiée : “Dans toute maison où vous entrez, dites d’abord : paix dans cette maison”. Le mot paix dans le Coran est l’un des quatre-vingt-dix-neuf plus beaux noms de Dieu.

Au salam aleikom, la paix soit avec vous : wa aleikum el salam wa rahmat ilah wa barakatu, et avec vous la paix, la miséricorde de Dieu et sa bénédiction, un terme utilisé plusieurs fois par jour par tout arabe. Un désir de paix qui fait partie du rythme quotidien de la vie dans le monde arabe. Un souhait obligatoire dans les relations entre musulmans, mais s’il vient d’un chrétien et avec un musulman, souvent la phrase de paix n’est pas réciproque dans son intégralité, de musulman à chrétien.

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031 - LOYAUTÉ DES IMAMS ET DES CENTRES ISLAMIQUES

Tempi – 12-2005

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Sur le terrorisme et la loyauté des immigrants musulmans envers l’État. La plupart des médias éludent le fond du problème : la loyauté des musulmans ou résidents italiens et de leurs invités envers l’État et ses lois. Une frange de musulmans dans le monde, ont l’objectif de rétablir le califat et la pureté de l’Islam d’origine. En Europe, il y a 20 ou 30 ans, le citoyen européen ne connaissait les principes de l’islam que vaguement. Au cours des trente dernières années, l’Islam s’est implanté en Europe avec le bon ou le mauvais, aidé en cela par certaines de nos forces politiques. Certaines voix locales ont mis en garde contre le contraste des cultures qui pourrait résulter de l’arrivée de millions de personnes dont les coutumes et les traditions sont clairement en conflit avec la législation européenne (notamment le cardinal Carlo Maria Martini en 1990, à Noi e l’Islam).

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034 - ÉGLISES ORIENTALES 2009

Calendario 2009 Enec – 12-2009

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Le temps présent n’est pas le premier dans l’histoire où le monde arabe occupe les premières pages des journaux. La guerre du Golfe n’a fait qu’accentuer une tension qui a maintenant culminé en une éruption. Ce que l’on sait moins, c’est que dans ce grand groupe, qui compte environ cent cinquante millions d’habitants et comprend l’ensemble de la Méditerranée orientale et, en Afrique du Nord, vivent côte à côte avec leurs concitoyens musulmans de 12 à 15 millions de chrétiens qui ont joué un rôle important au fil des ans, malgré leur petit nombre. C’est après la conquête arabo-islamique que les chrétiens de toutes confessions ont commencé à traduire, du grec et du syriaque en arabe, les œuvres littéraires et scientifiques de leurs prédécesseurs. Ce sont eux qui ont introduit les envahisseurs du désert dans les disciplines orientales (philosophie, mathématiques, astronomie, médecine et géographie), provoquant ainsi une renaissance qui dura jusqu’au Moyen Âge, lorsque le monde occidental était encore plongé dans l’obscurité. A cet égard, il convient de rappeler que Charlemagne avait les yeux grands ouverts devant les cadeaux qui lui avaient été envoyés par Haroun el Rashid.

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035 - CHRETIENS ET MUSULMANS: COMPARAISON DES CULTURES EN THEORIE ET EN PRATIQUE

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Rencontre de civilisation-Bari – 1/05 – 2006

En cinq ans, le nombre d’immigrés en Italie est passé de un à trois millions, un tiers musulman : dans quelle mesure l’immigration est-elle durable ? Difficultés pour les Arabes musulmans d’entrer en Occident.

Pour comprendre les problèmes existants[…] il faut prendre du recul par rapport aux contrastes qui existent dans les réalités entre le monde arabe moyen-oriental, la situation politique et les raisons de l’hostilité, le désir islamique de renouveau et de conquête[…].

Le monde arabe : contrastes entre le sud et le nord de la Méditerranée (-1/3)

– Inégalités entre le Nord et le Sud de la Méditerranée, certaines données conduisant à l’émigration, fuite des villages

– A partir de l’Egypte, on peut exprimer et condenser les grands problèmes du monde arabe : croissance démographique -> retard économique -> sous-développement culturel (écoles, système d’enseignement – peu de réflexion et de sens critique) -> sous-développement politique -> fondamentalisme ?

– Absence de tissu social stable dans les villes, >>……………………………émigration

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