sabato, agosto 17th, 2013
Le Pape et nos frères musulmans
Suite au tumulte provoqué dans certains milieux par les voeux du Pape à l’occasion de la fin du jeûne prescrit par le Coran, je crois que la mondialisation et l’immigration des musulmans ont créé un contact étroit avec d’autres civilisations et nous ont fait prendre conscience de l’identité et des valeurs fondamentales sur lesquelles notre civilisation s’est développée mais auxquelles beaucoup d’entre nous se sont habitués ; je la considère plutôt comme un exemple de la richesse que la mondialisation peut générer. Une richesse qui peut être réalisée en offrant à l’immigrant la dignité et la possibilité de développement humain pour une intégration proactive, par opposition à l’exclusion. L’inclusion, en revanche, ne peut pas signifier bouger un peu pour faire de la place à l’autre. C’est construire avec raison un cadre de valeurs humaines, un cadre de bien commun et dans ce cadre faire place à ceux qui le partagent, même s’ils sont d’une autre religion ou culture. Sans cela, il n’y a pas de véritable inclusion. Cette tâche est éminemment politique et les politiciens qui souhaitent s’en affranchir, se limitant à accepter sans inclure, ne joueraient pas leur rôle. J’espère que tout communicateur religieux et non religieux, musulman ou autre, se sentira engagé à être un infatigable artisan de paix et un ardent défenseur de la dignité de la personne humaine et de ses droits inaliénables. Enfin et surtout, les responsables de la communication du Saint-Siège devraient veiller à ce que les bonnes intentions échangées à un haut niveau soient publiées et diffusées dans les médias islamiques, à la radio et dans la presse écrite, et ne restent pas vraiment élevés sans toucher la population.
Giuseppe Samir Eid
Libre traduction de l’italien par internet
Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.