BIBLIOTHECA ALEXANDRINA REFUSE UN LIVRE

(Lire la version navigable)

Cher Dr Serageldin :

Lors de votre discours à l’université de Genève, vous avez encouragé les Egyptiens de souche à contribuer par leurs œuvres à la Bibliotheca Alexandrina.

La mission de la Bibliotheca, avez-vous déclaré, est de recréer l’esprit d’ouverture et d’érudition qui unit la Méditerranée pour une libre circulation des idées et un enrichissement de la culture. Votre impressionnante histoire professionnelle internationale m’a donné l’impulsion finale pour le faire.

(altro…)

Continue Reading

R006 - COMMENTAIRE CONDAMNANT LE MASSACRE DES CHRETIENS EN EGYPTE

3 Janvier 2011 à 11:17

(Lire la version navigable)

J’ai quelques considérations à faire sur la façon dont la “défense des chrétiens” est faite par l’Occident ; c’est un thème trompeur et contre-productif qui donne l’impression que les chrétiens indigènes DANS LEUR PROPRE PAYS sont assimilés aux citoyens étrangers; CE N’EST PAS LE CAS.
En ce qui concerne les chrétiens victimes d’attaques dans le monde islamique : Le problème est politique et doit être traité comme tel. J’ai lu plusieurs propositions concernant le financement substantiel de l’UE
et je propose à nos dirigeants d’avoir le courage de les subordonner à la mise en œuvre d’une plus grande liberté et sécurité civiles et religieuses dans le pays bénéficiaire ; de promouvoir une société qui a un profond sentiment de confiance dans les valeurs religieuses et humaines, se caractérise par le respect mutuel pour toutes ses composantes avec des droits et devoirs identiques, l’appartenance religieuse ne constituant pas une discrimination parmi ses citoyens.

(altro…)

Continue Reading

R010 - COPTI D'EGITTO: MARTIRI CRISTIANI DEL XXI SECOLO

(Lire la version navigable)

En Egypte, la fête de la Nativité est célébrée le 6 janvier, date qui correspond à notre Epiphanie ; on sait maintenant que depuis des années, à l’approche de Noël et des autres fêtes chrétiennes, la violence se répète dans le pays contre les fidèles coptes.

L’attentat le plus grave – non seulement par le nombre de victimes – s’est produit le 11 décembre 2016 et a déchiré une cinquantaine de croyants, presque toutes des femmes et dont six jeunes filles, dans la cathédrale copte du Caire.

L’explosion d’une bombe dans le secteur féminin de la cathédrale Saint-Marc, dans la chapelle Saint-Pierre et Boutrosseya, a frappé le cœur de l’église copte, son Vatican. Et cette explosion n’est que le dernier d’une série d’épisodes graves. En février 2015, vingt travailleurs coptes de Libye ont été massacrés avec une épée parce qu’ils étaient chrétiens et refusaient de se convertir à la foi islamique.

(altro…)

Continue Reading

R016 - Les musulmans modérés nient la violence au nom de la religion

2006-09-15 11:40

(Lire la version navigable)

La vérité de l’histoire

Article courageux qui souligne l’ignorance de nombreux personnages qui font des déclarations qui enflamment les gens simplement sur le ouï-dire ou sans approfondir leurs pensées basées sur les titres des journaux. Du moins que certains, de mauvaise foi, veulent se protéger de tout prétexte pour être les détenteurs de la vérité.

Il serait intéressant de connaître les réactions des médias arabes face au rejet de la motivation religieuse pour la violence. J’espère que les appréhensions de Magdi Allam ne se réaliseront pas.

Je me propose de souligner dans le Corriere ces réactions de la part des intellectuels musulmans qui font une audience :

“Et j’ai peur de voir que même les soi-disant musulmans modérés ont renoncé à leur sagesse et se sont alignés sur la “guerre sainte” dont ils seront les principales victimes”.

Giuseppe Samir Eid

Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.