2013- La Mémoire- Arrêtons-nous un instant pour écouter ceux qui souffrent

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Durant cette période, diverses initiatives ont vu le jour pour commémorer des événements très loin, mais proche dans la mémoire (arménienne, foibe (doline de Trieste), l’Holocauste et beaucoup d’autres), les événements que les Italiens se rappeler à juste titre, afin d’éviter une répétition avec les générations futures.

Grace à la liberté de pensée et de notre démocratie, nos enfants ont grandi pour connaître la signification des coutumes et des traditions transmises à travers les siècles, des personnes âgées, ont acquis une identité riche qui vient de connaître leur histoire sans en être prisonnier.

Le message est d’attirer l’attention sur le sort auquel sont confrontées les personnes vivant dans la rive sud de la Méditerranée, nos voisins soumis à des lois discriminatoires dans le XXIe siècle n’est pas très différent de ceux déjà pratiqué en Italie sous le fascisme. Ces conditions poussent une partie de la population arabe à émigrer, entraînant l’extinction de certaines composantes qui ont contribué à la richesse et à la splendeur de la civilisation arabe, celle-là même qui provoque aujourd’hui leur marginalisation et leur fuite à l’étranger : musulmans modérés, juifs et chrétiens.

Giuseppe Samir Eid

Libre traduction de l’italien par internet

Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.

Al-Ahram Hebdomadaire

Lettre à la RÉDACTION

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Des vérités sobres :

En tant que lecteur régulier, j’apprécie la qualité de notre hebdomadaire et la liberté d’expression dont jouissent nos lecteurs. Je profite de l’occasion pour répondre à l’article d’Edward Said publié fin janvier.

Il est vrai qu’en Israël les non-juifs, musulmans et chrétiens, ne jouissent pas des mêmes privilèges et droits de citoyens que les juifs, la loi les considérant comme des citoyens de seconde classe. Votre diagnostic aurait été transparent s’il avait donné une information complète sur la discrimination en Israël ainsi que dans la Palestine nouvellement formée et les autres pays voisins.

La discrimination est l’une des principales raisons de l’émigration des chrétiens arabes hors de ce territoire, de leur patrie, et de l’ensemble du Machrek. Les chrétiens arabes installés dans cette région depuis toujours ne méritent pas d’être traités comme des citoyens de seconde classe, que ce soit sous la loi juive ou sous la charia, la loi islamique qui prévaut dans la plupart des pays arabes, y compris, peut-être, en Palestine. Une différence majeure existe cependant : la liberté d’expression telle que vous l’affirmez est permise en Israël, ce qui permet au professeur Israel Shabak d’exprimer son désaccord et de faire connaître son désaccord avec l’application de la loi juive, halasha.

Mon opinion pourrait-elle être publiée en Égypte ?

Milan, Italie.

Giuseppe Samir Eid

Libre traduction de l’italien par internet

Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.