DIALOGO ISLAMO CRISTIANO

149 CRISTIANI E MUSULMANI A MILANO: QUALE DIALOGO? COMUNITA' - 06 - 2010 Cristiani e musulmani a Milano: quale dia- logo? Insieme a Cristianesimo ed Ebraismo è possibile condividere preziose risorse per costruire la cultura globale della Pace e della Fraternità. Eventi recenti hanno messo in luce com- portamenti originati dall'immigrazione ara- ba, non riconducibili ad altre immigrazioni, che hanno, a dir poco, stupito la maggior parte degli italiani, comportamenti incom- prensibili ma che hanno come origine la struttura sociale dei Paesi arabi. Infatti l'arabo, abituato a vivere in un ambiente monoculturale, è messo dal l'emigrazione globale a confronto con ambienti diversifi- cati, è spaventato dall'apparente assenza di Dio, è spinto a rinchiudersi e i musulmani a rivolgersi verso i centri islamici che sono proliferati grazie al finanziamento dei Paesi arabi. L'Islam diventa cosi per molti giovani immigrati l'unico punto di riferimento chia- ro sia a livello culturale che religioso. La religione musulmana, causa la frustrazione determinata dall'impatto con un tipo nuovo di mentalità, rappresenta una facile occa- sione di identificazione e di forte coesione. Nonostante le frontiere nazionali, il con- cetto di intima (comunità dei musulmani) predomina nella filosofia musulmana: «una parola d'ordine lanciata da qualche voce autorevole al momento opportuno può compattare e ricondurre a unità serrata» (Card. Martini). In Italia manca una politica di acculi linimento che accompagni l'immi- grato nel suo inserimento nella società, che accetti nuovi cittadini predisponendo una politica di integrazione adeguata. Per in- staurare la convivenza con un dialogo frut- tuoso bisogna conoscersi, e la conoscenza pane dalla verità e dal rispetto dell'altro. L'immigrato è anzitutto un uomo con la di- gnità che ne deriva: diritti, doveri... Questo è il punto di partenza per un piccolo con- tributo alla comprensione del mondo ara- bo, alla sua cultura ed alla pace nel Medio Oriente. Ho scelto di partire dai nodi invisi- bili alla maggior pane degli italiani, impedi- menti alla convivenza, per arrivare al ruolo dei parrocchiani nel riavvicinamento delle famiglie musulmane con l'obiettivo di pro- muovere lo sviluppo culturale della donna, i diritti umani, e combattere il fanatismo reli- gioso. La relativamente recente corrente di